1098- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «كان إيلاء الجاهلية السنة والسنتين، فوقت الله أربعة أشهر، فإن كان أقل من أربعة أشهر، فليس بإيلاء» أخرجه البيهقي.

1098- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «كان إيلاء الجاهلية السنة والسنتين، فوقت الله أربعة أشهر، فإن كان أقل من أربعة أشهر، فليس بإيلاء» أخرجه البيهقي.

1099- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-:«أن رجلا ظاهر من امرأته، ثم وقع عليها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني وقعت عليها قبل أن أكفر، قال: «فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله» رواه الأربعة وصححه الترمذي، ورجح النسائي إرساله. ورواه البزار: من وجه آخر، عن ابن عباس وزاد فيه: «كفر ولا تعد».

1099- وعن ابن عباس -رضي الله عنهما-:«أن رجلا ظاهر من امرأته، ثم وقع عليها، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني وقعت عليها قبل أن أكفر، قال: «فلا تقربها حتى تفعل ما أمرك الله» رواه الأربعة وصححه الترمذي، ورجح النسائي إرساله. ورواه البزار: من وجه آخر، عن ابن عباس وزاد فيه: «كفر ولا تعد».

1100- وعن سلمة بن صخر -رضي الله عنه- قال: «دخل رمضان، فخفت أن أصيب امرأتي، فظاهرت منها، فانكشف لي منها شيء ليلة، فوقعت عليها، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «حرر رقبة» قلت: ما أملك إلا رقبتي. قال: «فصم شهرين متتابعين»، قلت: وهل أصبت الذي أصبت إلا من الصيام؟ قال: «فأطعم فرقا من تمر بين ستين مسكينا» أخرجه أحمد، والأربعة إلا النسائي، وصححه ابن خزيمة، وابن الجارود.

1100- وعن سلمة بن صخر -رضي الله عنه- قال: «دخل رمضان، فخفت أن أصيب امرأتي، فظاهرت منها، فانكشف لي منها شيء ليلة، فوقعت عليها، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «حرر رقبة» قلت: ما أملك إلا رقبتي. قال: «فصم شهرين متتابعين»، قلت: وهل أصبت الذي أصبت إلا من الصيام؟ قال: «فأطعم فرقا من تمر بين ستين مسكينا» أخرجه أحمد، والأربعة إلا النسائي، وصححه ابن خزيمة، وابن الجارود.

1100- وعن سلمة بن صخر -رضي الله عنه- قال: «دخل رمضان، فخفت أن أصيب امرأتي، فظاهرت منها، فانكشف لي منها شيء ليلة، فوقعت عليها، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «حرر رقبة» قلت: ما أملك إلا رقبتي. قال: «فصم شهرين متتابعين»، قلت: وهل أصبت الذي أصبت إلا من الصيام؟ قال: «فأطعم فرقا من تمر بين ستين مسكينا» أخرجه أحمد، والأربعة إلا النسائي، وصححه ابن خزيمة، وابن الجارود.

1101- عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: «سأل فلان فقال: يا رسول الله، أرأيت أن لو وجد أحدنا امرأته على فاحشة، كيف يصنع؟ إن تكلم تكلم بأمر عظيم، وإن سكت سكت على مثل ذلك! فلم يجبه، فلما كان بعد ذلك أتاه، فقال: إن الذي سألتك عنه قد ابتليت به، فأنزل الله الآيات في سورة النور، فتلاهن عليه ووعظه وذكره، وأخبره أن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة. قال: لا، والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها، ثم دعاها النبي صلى الله عليه وسلم فوعظها كذلك، قالت: لا، والذي بعثك بالحق إنه لكاذب، فبدأ بالرجل، فشهد أربع شهادات، ثم ثنى بالمرأة، ثم فرق بينهما»، رواه مسلم.